ଅବନୀ ଚନ୍ଦ୍ର ଦାସ, ଭୁବନେଶ୍ୱର, ୨୯ ଜାନୁୟାରୀ ୨୦୨୬
ଅଚ୍ୟୁତାନନ୍ଦ ଦାସ ଷୋଡ଼ଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଓଡ଼ିଶାର ଜଣେ ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଥିଲେ, ଯିଏ ଜଣେ ସନ୍ଥ, କବି, ଜ୍ୟୋତିଷ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତ ଵକ୍ତା ଭାବରେ ସୁପରିଚିତ ହୋଇ ଥିଲେ। ସେ ପଞ୍ଚସଖାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଣେ ପ୍ରମୁଖ ସଦସ୍ୟ ଥିଲେ। ଉତ୍କଳୀୟ ଧର୍ମଧାରାରେ ଯେଉଁ ପାଞ୍ଚଜଣ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁଙ୍କ ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ରହିଥିଲା, ଯେଉଁମାନେ ଓଡ଼ିଶାରେ ଭକ୍ତି ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ଯୁଗୋପଯୋଗୀ ବାଣୀ ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା ହୋଇ ଜନ ସମାଜକୁ ବହୁ ଭାବେ ପ୍ରଭାବିତ କରି ଥିଲା। ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅନ୍ୟତମ ଥିଲେ ଅଚ୍ୟୁତାନନ୍ଦ ଦାସ।
ଖ୍ରୀ. ଅ.୧୪୮୫ ମାଘ ମାସ ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷ ଏକାଦଶୀ ତିଥିରେ ପ୍ରାୟ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିବା ଅଚ୍ୟୁତାନନ୍ଦ ଦାସ ଶ୍ରୀ ଚୈତନ୍ୟ ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ଥିଲେ ବୋଲି କୁହାଯାଏ । ଶ୍ରୀ ଚୈତନ୍ୟ ଦେବ ଜଣେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ସନ୍ଥ ଏବଂ ସମାଜ ସଂସ୍କାରକ ଥିଲେ, ଯିଏ ହରେ କୃଷ୍ଣ …ମନ୍ତ୍ର ଜପକୁ ଲୋକପ୍ରିୟ କରିଥିଲେ। ଓଡ଼ିଶାର ପଞ୍ଚସଖା ଯଥାକ୍ରମେ ଅଚ୍ୟୁତାନନ୍ଦ, ବଳରାମ ଦାସ, ଜଗନ୍ନାଥ ଦାସ, ଅନନ୍ତ ଦାସ ଏବଂ ଯଶୋବନ୍ତ ଦାସ ଯଦିଓ ଶ୍ରୀଚୈତନ୍ୟଙ୍କ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶିକ୍ଷାକୁ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଓଡ଼ିଆ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପରିଚୟ ବଜାୟ ରଖିଥିଲେ । ଓଡ଼ିଶାର ଭକ୍ତି ତଥା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ / ଧର୍ମ ସାହିତ୍ୟକୁ ପଞ୍ଚସଖା ଙ୍କ ଅବଦାନ ଅତୁଳନୀୟ ଥିଲା।
ଅଚ୍ୟୁତାନନ୍ଦଙ୍କ ଜୀବନ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ, ବିଦ୍ୱାନ ସାଧନା ଏବଂ ସମାଜର ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ଥିଲା। ସେ ଅନେକ ଆଶ୍ରମ (ଆଶ୍ରମ) ଏବଂ ଶିକ୍ଷାକେନ୍ଦ୍ର ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ତାଙ୍କର ସଂସ୍କାରିତ ଶିକ୍ଷାର ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏକ ଦୃଢ଼ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଚେତକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ପ୍ରତିପାଳନ କରିଥିଲେ।
ପଞ୍ଚସଖାଙ୍କ ମୁଖ୍ୟତଃ ଅଚ୍ୟୁତାନନ୍ଦ ଙ୍କ ଦର୍ଶନ ଅନେକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମୂଳମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ବର୍ଣ୍ଣିତ।
(୧) ସାର୍ବଜନୀନ ପ୍ରେମ: ମହାପ୍ରଭୁ ଶ୍ରୀଜଗନ୍ନାଥ (ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଏକ ରୂପ) ପ୍ରତି ପ୍ରେମ ଏବଂ ଭକ୍ତି କୁ ମୋକ୍ଷର ମାର୍ଗ ଭାବରେ ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇ ସାର୍ବଜନୀନ ପ୍ରେମରେ ଉଦବୁଦ୍ଧ କରିବାଥିଲା ତାଙ୍କ ଜୀବନ ଦର୍ଶନ।
(୨)ସମାନତା: ସାମାଜିକ ସମାନତା ଏବଂ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତିର ସମର୍ଥନ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବାର୍ତ୍ତା ମାଧ୍ୟମରେ ଜାତି ପ୍ରତିବନ୍ଧକକୁ ତାଙ୍କର ଦୃଢ଼ ଆହ୍ବାନ ଥିଲା ।
(୩)ସରଳ ଜୀବନଯାପନ: ଭକ୍ତି, ନମ୍ରତା ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ସେବାର ଜୀବନଶୈଳୀକୁ ଗଭୀର ଭାବେ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ଥିଲା ମୂଳ ଆଧାର ।
(୪)ସାହିତ୍ୟିକ ଅବଦାନ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ:
ଅଚ୍ୟୁତାନନ୍ଦ ଦାସ ଜଣେ ପ୍ରଫୁଲ୍ଲ ଚିତ୍ତ ଭକ୍ତ କବି / ଲେଖକ ଥିଲେ। ସେ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ ଅନେକ ଧର୍ମଗ୍ରନ୍ଥ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପୁସ୍ତକ ରଚନା କରିଥିଲେ, ଯାହା ଯୁଗ ଯୁଗ ପାଇଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ହୋଇ ରହିଛି। ତାଙ୍କର କୃତି, ଦର୍ଶନ, ଭକ୍ତି, ଜ୍ୟୋତିଷ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ସମେତ ବିଭିନ୍ନ ବିଷୟକୁ ଆଚ୍ଛାଦିତ କରି ରଖିଛି। ସମାଜ ଜୀବନକୁ ବହୁ ଭାବେ ପ୍ରଭାବିତ କରି ପାରିଛି ।
ତାଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଅବଦାନ ହେଉଛି ମାଳିକା (ଅର୍ଥ “ମାଳା” କିମ୍ବା “ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ, ଯାହା ଭବିଷ୍ୟତର ଘଟଣା, ସାମାଜିକ ବିବର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପରିବର୍ତ୍ତନର ବାର୍ତ୍ତା ବହନ କରିଥିଲା। ତାଙ୍କ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଗ୍ରନ୍ଥ ଗୁଡ଼ିକ ଏକ ସଂଗ୍ରହ ରୂପକ ଏବଂ ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ ଶୈଳୀରେ ଲିଖିତ। ଏଯାବତ୍ ଏହି ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଗୁଡ଼ିକ ପିଢ଼ି ପିଢ଼ିକୁ ଆକର୍ଷିତ କରି ଆସୁଛି । ଏହା ଅଧ୍ୟୟନ ଏବଂ ବ୍ୟାଖ୍ୟାର ବିଷୟ ହୋଇ ରହିଆସିଛି ଓଡ଼ିଶାର ପ୍ରତି ଘରେ ଘରେ। ସେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜୀବନ ଚରିତକୁ ନେଇ “ହରିବଂଶ” ପୁରାଣ ମଧ୍ୟ ରଚନା କରିଥିଲେ। ମାନସିକ ପୂରଣ ପାଇଁ ଏହା ଏବେବି ଅର୍ଚ୍ଚିତ ଓ ଚର୍ଚ୍ଚିତ ହୋଇ ରହିଛି। ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ଏବଂ ସାମାଜିକ ଆଚରଣ ଉପରେ ଅଚ୍ୟୁତାନନ୍ଦଙ୍କ ବିଭିନ୍ନ ପୋଥି ପୁରାଣ ଜନ ଜୀବନକୁ ଉନ୍ନତ କରିବାରେ ସହାୟକ ହୋଇ ଆସିଛି।
ଅଚ୍ୟୁତାନନ୍ଦ ଦାସଙ୍କ ଐତିହ୍ୟ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଶିକ୍ଷା, ସାହିତ୍ୟ ଆମ ରାଜ୍ୟ ଓଡ଼ିଶାରେ ସୁସ୍ଥ ସମାଜ ଗଠନ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିବା ସ୍ପନ୍ଦନଶୀଳ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପରମ୍ପରା ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରଚଳିତ ହୋଇ ରହି ଆସିଛି । ସାମାଜିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା, ନୀତି ଓ ସ୍ଥିତି ଆଦି ନିର୍ବିଶେଷରେ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଦିବ୍ୟତାର ସୁଗମତା ଉପରେ ସେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱ ଆରୋପ କରୁଥିଲେ । ଯାହାକି, ଓଡ଼ିଆ ସଂସ୍କୃତି, ପରମ୍ପରା ଏବଂ ଭାରତରେ ବ୍ୟାପକ ଭକ୍ତି ଆନ୍ଦୋଳନ ଉପରେ ଏକ ସ୍ଥାୟୀ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥିଲା । ବାସ୍ତବରେ ସେ ଜଣେ ସତ୍ୟନିଷ୍ଠ, ଦୂରଦର୍ଶୀ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସାଧକ ଥିଲେ । ଏକ ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ଆଲୋକ ତଥା ଭକ୍ତି ଏବଂ ଜ୍ଞାନର ଏକ ସ୍ଥାୟୀ ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ସେ କାଳେ କାଳେ ପ୍ରାତଃ ସ୍ମରଣୀୟ ମଧ୍ୟ।
ଆଜି ସେଇ ସନ୍ଥ ମହାତ୍ମା ଅଚ୍ୟୁତାନନ୍ଦ ଦାସଙ୍କ ପୁଣ୍ୟ ଜନ୍ମ ତିଥି ଅବସରରେ ଓଡ଼ିଆ ଜାତିର ଭକ୍ତିପୂତ ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି।
